Refutando opinião errônea

 A carta aos Hebreus, no capítulo 2; versículo 14, traz as seguintes palavras: “E, visto como os filhos participam da carne e do sangue, também Ele participou das mesmas coisas, para que pela morte aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo”. Essa passagem tem sido mal interpretada, levando alguns a acreditar que Satanás já está aniquilado. Os defensores dessa idéia alegam que a expressão “para que pela morte aniquilasse” significa que o diabo foi exterminado pelo sacrifício de Cristo. Mas vamos por parte: o sinônimo, ou seja, o sentido equivalente, seria: “a fim de que aniquilasse, ou ainda, com a finalidade de aniquilar”, pois a morte expiatória do Senhor Jesus, além de abrir o caminho para a salvação, tem o objetivo de acabar com todo o império satânico, porém esse fato é escatológico, isto é, futuro.

Sabe-se que as expressões “a fim de que’, “para que” têm projeções futurísticas, tal qual na frase a seguir: o pedreiro fez um abertura na parede para que pusesse um ar-condicionado. Essa frase, por si só, não prova que ele já possuísse o aparelho, nem que o tenha colocado. Portanto, para afirmar que o pedreiro concluiu seu intento, precisaríamos de mais detalhes. É o caso da passagem em análise; pois para finalizar o raciocínio sobre o texto em evidência carecemos de outras passagens que apontam para a existência de Satan, culminando com Apocalipse 2:10, que diz: “Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão…”

Observemos que o verbo “lançar” está no futuro; e, considerando que aquelas palavras foram ditas pelo Senhor Jesus e o Apocalipse foi escrito por volta do ano 95, portanto bem depois da carta ao Hebreus, escrita entre os anos 68 e 70, deduzimos que Satanás realmente existe. Pois Cristo, 25 anos após, pelo menos, refere-se a ele (Satanás), dizendo: “O diabo lançará”. Ora, sabemos que não há contradição nas palavras do mestre. Aí, então, se confirma a existência do inimigo! * (Leia Marcos 16:15-18)

Finalizando este artigo, lembro que é preciso muito cuidado com a leitura de textos isolados, sem os respectivos contextos, básicos para uma boa  hermenêutica. Além disso, é oportuno um conhecimento das datas em que os livros foram escritos, para apoiar o nosso argumento, como nesse caso.

Que Deus nos permita compreender sua palavra!